Sebelum MULAI BEKERJA - Bagian 1
Hits: 527
HUNG NGUYEN MANH1
Ritus untuk Mulai MENULIS
H. OGER membuat kami puisi pertama yang ditulis Tahun Baru'S Hari (Gbr.1). Kolom di sebelah kanan berbunyi:
“Pena bermekaran saat menulis untuk pertama kalinya di Tahun Baru
Semuanya akan menjadi banyak kekayaan dan kemuliaan ”
Kolom di sebelah kiri berbunyi:
“Banyak anak, banyak cucu, banyak kekayaan dan kemuliaan.
Banyak kekayaan, banyak kekayaan, .banyak kemuliaan yang akan diperoleh ”
Kolom di tengah berbunyi:
“Bulan pertama tahun ketiga Duy Tân1
Inspirasi hari keenam membuat pena ilahi untuk ditulis ”
Para guru, cendekiawan, Mandarin yang tidak menyentuh bumi tetapi hanya menyentuh kertas dan pena harus memilih hari yang tepat untuk menulis. Mereka menggunakan bunga atau kertas merah dan menulis baris pertama di tahun ini dengan sangat hati-hati seperti yang disebutkan di atas.
Sebelum mencapai pekerjaan yang disebutkan di atas, seseorang harus mempertimbangkan pro dan kontra dari masalah ini dan harus memperhatikan untuk memilih hari yang baik untuk memilih jam yang disukai, untuk dengan hormat menyalakan dupa dan berdoa di depan altar leluhur yang di atasnya harus ada aquilaria yang harum. dibakar. Kalimat atau ayat pertama ini biasanya merupakan puisi yang diimprovisasi, puisi yang menggambarkan diri sendiri atau sepasang kalimat paralel. Setelah ditulis, penulis akan mendeklamasikan puisi itu untuk dirinya sendiri untuk dihargai sebelum menyimpannya di dalam peti mati menunggu beberapa tamu sastra datang, ketika dia akan mengeluarkannya dan menyatakannya untuk mereka sambil minum secangkir teh musim semi. Sedangkan bagi siswa Konghucu, pelajaran mereka juga melibatkan penggunaan sikat pena, oleh karena itu, mereka juga harus melihat kalender, memilih jam yang tepat untuk menulis kata-kata pertama mereka di tahun baru seperti yang dilakukan oleh guru-guru Konfusianisme, untuk berdoa untuk kemajuan dalam studi mereka dan kesuksesan dalam ujian mereka untuk menebus tekad mereka untuk belajar.
Ritus untuk mulai MENGGUNAKAN SEAL
Sebelum mulai menggunakan meterai, marilah kita membaca bagian yang menggambarkannya pada pertengahan abad ketujuh belas:
"Kapan Festival ini datang, Raja dan Tuhan memerintahkan orang untuk melihat kalender di mana Liburan diatur dengan jelas. Hari libur dimulai dari tanggal dua puluh lima atau dua puluh enam bulan kedua belas dan mungkin berlangsung hingga tanggal sepuluh atau lima belas bulan pertama. Jika ada perang, ini harus dihentikan untuk Tet. Sejak tanggal dua puluh lima bulan kedua belas, segel Raja dan Tuhan dan mandarin dibersihkan dan disimpan dalam kotak. Senjata juga dibersihkan dan diletakkan di tempat yang sudah ditentukan ”2.
Mandarin dengan segel, dari bupati ke atas, menaruhnya di kotak sebelumnya Tet dan memilih hari yang menguntungkan pada tahun baru untuk mulai menggunakannya. Ritus untuk mulai menggunakan meterai dapat diadakan lebih awal pada hari kedua atau ketiga bulan pertama meskipun belum merupakan hari kerja untuk mencegah pekerjaan yang mendesak atau hari yang tidak menguntungkan. Kanton dan kepala desa juga harus mengadakan upacara untuk mulai menggunakan anjing laut. Untuk bagiannya sendiri, kepala desa, setelah mengadakan upacara pembukaan meterai, ia akan menggunakannya untuk menyegel dokumen administrasi pertama di tahun baru, biasanya dokumen yang dipilih adalah yang menguntungkan. Dahulu, orang memiliki kebiasaan menyalakan dupa untuk menyembah dan berdoa kepada jin yang bertugas menjaga segel sebelum memegang upacara pembukaan segel.
Public crier juga memiliki Ritus untuk mulai MENGGUNAKAN RATTLE-nya
Pembatas publik
Di masa lalu, setiap desa memiliki pembawa publik. H.OGER menunjukkan kepada kita gambar dari tokoh ini (Gbr.1) berhak "Pembawa publik desa".
Tugas pengumum adalah mengundang aparat desa untuk rapat di rumah komunal. Jika desa ingin memberi tahu orang-orang tentang sesuatu, dia harus pergi ke mana-mana dan memberi tahu mereka sambil berdetak.
Crier publik hidup dengan layanan yang ia berikan ke desa pada saat upacara. Bahkan orang miskin yang berhubungan dengannya akan memberinya makan dari sisa makanan.
Namun, di bawah Lê Thanh TôngMata pembawa publik memegang otoritas tertinggi:
"Tua dan muda mendengarkan perintahnya,
Setiap penduduk desa mematuhinya,
Daya didistribusikan dari .atas ke bawah.
Bebas dia duduk sendirian di a tikar."
Pengumuman Crier's publik
Seorang pejabat di tingkat paling bawah dari perangkat desa dan orang paling kejam di desa, pembawa acara publik juga harus memilih hari untuk memulai urusan desanya. Menurut adat, beberapa tempat memilih hari yang baik - seperti dalam hal menggunakan anjing laut - sementara yang lain menetapkan tanggal pada tanggal tujuh bulan pertama.
Pada hari itu, penduduk desa berkumpul untuk menikmati hiburan dari satu hari hingga tiga hari tergantung pada masing-masing desa.
Petugas umum dengan mainan di tangga melangkah ke tengah halaman rumah komunal, membungkuk dua kali, memukul mainannya tiga kali, lalu dengan keras mengumumkan:
Pejabat
Penduduk desa,
Di tahun baru, panen akan bagus, setiap perdagangan akan berkembang, semua orang akan merasa nyaman.
Kebahagiaan dan kekayaan akan menang,
Harmoni akan memerintah.
Di semua keluarga, kaum tua akan hidup lama, kaum muda akan belajar keras, anak perempuan akan memiliki banyak pelamar, petani akan mendapat banyak padi, pejabat akan dipromosikan, uang akan berlipat ganda,
Rumah-rumah baru akan dibangun,
Biarkan pria berpangkat tinggi, pilih sesuka mereka.
Membiarkan sisanya ke pembawa publik
Cốc! Cốc! Cốc!
… Lanjutkan di bagian 2…
CATATAN:
1 Associate Professor HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat dalam Sejarah.
2 Menurut Musim Semi dan Musim Gugur Konfusius dijelaskan oleh TẢ THỊ “Xuân Vương chính nguyệt” (Raja Bulan Musim Semi) mengacu pada musim semi pada masa pemerintahan Raja Cina.
3 Menurut BENTO THIỆN, Ibid, 1659.
BAN TU THU
01 / 2020
CATATAN:
◊ Sumber: Tahun Baru Imlek Vietnam - Festival Besar - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat Sejarah.
◊ Teks tebal dan gambar sepia telah diatur oleh Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
LIHAT JUGA:
◊ Dari Sketsa di awal abad ke-20 hingga ritual dan festival tradisional.
◊ Arti dari istilah "Tết"
◊ Festival Tahun Baru Imlek
◊ Kekhawatiran MASYARAKAT PROVIDEN - Kepedulian terhadap DAPUR dan KUE
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 1
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 2
◊ Kekhawatiran PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk pembayaran Dept
◊ Dalam BAGIAN SELATAN NEGARA: PEMBAWA ACARA PARA MASALAH
◊ Nampan Lima buah
◊ Kedatangan Tahun Baru
◊ GULIRAN MUSIM SEMI - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 2
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 3
◊ Menunggu TAHUN BARU - Bagian 1
◊ Membayar penghargaan terakhir untuk CÔ KÍ ”(istri panitera) pada Hari kedua TẾT
◊ Sebelum MULAI BEKERJA - Bagian 2
◊ Tahun Baru Imlek Vietnam - vi-VersiGoo
◊ dll.