Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 1
Hits: 486
HUNG NGUYEN MANH 1
"Rng đầu rau" Nama Vietnam untuk a kompor memasak terbuat dari tiga potong tanah liat panggang yang berfungsi sebagai kompor masak - seperti yang telah kita lihat di sketsa "Membersihkan dapur" - Orang-orang di Vietnam Tengah menyebutnya "ng Nc"(Mr. Núc - Núc berarti Dapur). Adapun orang-orang di Utara, mereka memiliki nama yang berbeda untuk masing-masing dari tiga potong tanah liat yang dipanggang: yang di tengah disebut "Baca lebih lanjut"(Yang perempuan) sementara dua lainnya dipanggil "Baca selanjutnya"(Yang laki-laki). Selain itu, di tengah-tengah 3 potong tanah liat yang dipanggang, masih ada sepotong batu - melambangkan pelayan. Hamba ini ada di Sn Tây legenda rakyat berkaitan dengan kisah Tuhan dapur.
Dua pria menikah dengan satu wanita
Untuk orang Vietnam, orang harus membersihkan tidak hanya diri sendiri tetapi juga Tuan Dapur. H.Oger memberi kita citra penyihir "membersihkan dapur". Pembersihan ini juga terjadi di rumah pemujaan.
Berbicara tentang dapur (Fig.1) seseorang berpikir tentang upacara keluarga: bahwa mengirim "Jenius dapur”Ke Surga pada sore hari tanggal dua puluh tiga bulan kedua belas (Kalender lunar)2.
Grafik Jenius dapur memiliki beberapa nama: Raja dapur, raja tripod.
Gambar itu menunjukkan kepadanya dengan topi dan sepatu bot mandarin, jubahnya terlalu panjang untuk memberi tahu kami apakah ia mengenakan celana panjang atau tidak. Fakta bahwa ia mengetahui segala sesuatu di rumah adalah karena ia telah memegang pot beras di kepalanya sepanjang tahun, kelimpahan atau kemiskinan diukur dengan jumlah beras di dalamnya. Dia akan melapor ke Kaisar Giok tentang perbuatan keluarga dan meminta keberuntungan untuk tahun baru.
Altar didedikasikan untuk Jenius dapur memiliki dua topi pria dan satu topi wanita sebagai H.OGER melihat gambar. Di satu sisi itu ada sebuah gulungan: "Jenius dapur membantu"Dan di sisi lain:"Pemilik rumah aman” Ada legenda tentang dua pria dan wanita ini.3
Suatu ketika pasangan yang malang harus berpisah satu sama lain. Setelah itu sang istri mendapat suami yang kaya. Suatu hari, ketika dia membakar persembahan kertas dia didekati oleh seorang pengemis, mantan suaminya. Dia kemudian memberinya sedikit nasi.
Ketika suaminya yang kemudian mencurigainya, dia melompat ke api unggun dengan mantan suaminya yang mengikuti, dan kemudian suami juga melakukannya karena pertobatan. Semua baik-baik saja Kaisar Giok membuat mereka Raja dapur. Catatan lain adalah bahwa sang istri menyembunyikan mantan suaminya dalam sebuah tumpukan jerami ketika sang suami kembali dari ladang. Ketika sang suami kemudian membakar tumpukan untuk mendapatkan abu sebagai pupuk kandang, mantan suami yang tertidur meninggal. Istri yang tergerak melemparkan dirinya ke dalam api dan suami yang menderita melakukan hal yang sama. (Menurut Phan Kế Bính: bea cukai Vietnam).
Apakah pemujaan terhadap Jenius dapur simbol leluhur seseorang, kejeniusan api atau kepercayaan akan kemurnian oleh api? Apakah nomor 3 dari suami dan istri terkait dengan nomor 3 dari tripod (Gbr.1)? Di sini tripod terbuat dari besi dan bukan dari tanah.
Secara umum, fungsi utama dari Tuhan dapur dapat secara spesifik ditentukan pada jenis tablet yang memiliki definisi: "Phnh phúc Táo Quân"(Dewa Dapur yang menentukan jumlah berkah untuk setiap keluarga). Di beberapa tempat, orang dapat memberikan Tuhan dapur beberapa fungsi tambahan seperti di H Tiên dimana Tuhan dapur memiliki fungsi tambahan "Mempertahankan kehidupan bayi penghuni rumah” Ini adalah jenis kebiasaan yang mempercayakan bayi sepenuhnya kepada bayi Tuhan dapur siapa yang akan memastikan bahwa anak itu akan mengatasi semua penyakit dan penyakit pada usia 3, 5, atau 7 (syarat yang digunakan di Jepang adalah shichigosan). Namun, seseorang harus menunggu sampai anak itu berusia 10 tahun ketika ia adalah anak laki-laki yang sepenuhnya sehat untuk merayakan upacara untuk menebus anak itu dan mengucapkan terima kasih kepada Tuhan dapur.
Kami akan memiliki kesempatan untuk melihat kebiasaan aneh H. Oger telah tertinggal di sub-bagian berjudul “Bagaimana Cara Melakukannya"(1.9.6.)
Pháp (Prancis-Asie 1952) ulasan menerbitkan cerita panjang tentang “Terima kasih"(kompor memasak) yang diakhiri dengan berbagai bentuk bunuh diri. Cerita dimulai dengan situasi di mana pasangan miskin tidak dapat saling memberi makan. Sang suami harus pergi ke negeri asing untuk mencari nafkah dan berjanji akan kembali setelah tiga tahun. Di rumah, istri bekerja pada perumah tangga yang kebetulan duda, maka mereka menikah karena mengira mantan suaminya telah meninggal atau mendapat istri baru. Belakangan, mantan suaminya itu kembali, dan karena terlalu sedih ia bunuh diri dengan cara gantung diri di pohon beringin di gerbang desa. Kematiannya menyebabkan kematian mantan istri - dia bunuh diri dengan melompat ke kolam di samping rumahnya dan kematiannya menyebabkan kematian pemilik rumah, yang mengambil racun untuk bunuh diri.
Menjadi sangat tersentuh oleh tiga kematian yang kukuh itu, para Raja Hades memungkinkan ketiga orang ini menjadi tiga potong tanah liat yang dipanggang sehingga cinta mereka akan terus-menerus dipanaskan oleh api.
A Dongeng dongeng mengakhiri cerita dengan kehadiran pelayan tambahan. Kisah rakyat ini dimulai dengan pasangan miskin, sang suami menjual dupa, istrinya bekerja di ladang. Suaminya pergi jauh untuk menjual dupa dan menghilang, jadi di rumah, istrinya menikah dengan pria lain. Suami baru, selain menjadi petani, juga seorang pemburu dan memiliki nama pelayan Lc.
Setelah ditahan sebagai tawanan pemberontak untuk waktu yang lama, suatu hari mantan suaminya itu dibebaskan dan dipulangkan. Untuk menyembunyikannya dari suami barunya, sang istri membiarkannya bersembunyi di dalam tumpukan jerami. Ketika suami baru dan pembantunya kembali dari berburu, dia menyuruh istrinya pergi ke pasar untuk membeli beberapa rempah-rempah untuk membunuh musang - hasil buruannya - dan ketika istrinya pergi, pelayan itu telah membakar tumpukan jerami. untuk menghanguskan luwak dan secara tidak sengaja telah menghanguskan mantan suaminya. Sekembalinya dari pasar, sang istri, karena terlalu menyesal, telah melompat ke dalam api, membawa juga suami barunya, untuk bunuh diri. Akhirnya, hamba itu juga menceburkan diri ke dalam api untuk bergabung dengan tuannya. Itu Raja Hades telah lulus vonis yang memungkinkan mereka 3 suami dan istri untuk menjadi tiga keping tanah liat yang dibakar, sedangkan untuk pembantunya dibiarkan menjadi benda yang menghalangi sekam padi yang membara - yaitu sebongkah tanah liat yang dibakar berbentuk pemberat dan digunakan untuk menekan sekam padi di samping kompor. Hal ini karena pada saat itu masyarakat pedesaan tidak memiliki cukup korek api untuk membuat api sehingga mereka menyimpan sekam padi yang sudah membara dari sore hingga pagi keesokan harinya untuk ditiup untuk mendapatkan api bila diperlukan. Sepotong tanah liat itu disebut sebagai "pria bernama Lốc” Dalam serangkaian lagu di Dewa Dapur, pria yang bernama Lc telah ditarik berdiri di samping 3 karakter yang disebutkan di atas. Namun, pada H. Ogersketsa berjudul "Dewa Dapur"(Fig.2), kami tidak melihat karakter keempat selain beberapa hewan peliharaan: kerbau, ayam jantan, anjing, penggilingan padi…
- Di majalah "D'An Việt Nam"(Rakyat Vietnam) diterbitkan dalam 1948, kami telah menemukan cerita lain dari tipe lain yang memberikan situasi yang mengarah pada pemisahan antara suami dan istri. Menurut cerita ini, sang suami menderita kusta. Dia menyarankan istrinya untuk meninggalkannya tetapi dia menolak untuk melakukannya. Suatu hari, ketika istrinya memberi pengemis beras dan uang, dia berpura-pura cemburu dan curiga sampai-sampai istrinya melompat ke sungai untuk bunuh diri dan diselamatkan oleh pengemis. Dia kemudian mengikuti dan menikahinya. Pendongeng menciptakan situasi tambahan di mana mantan suami juga menemui kesulitan untuk mencari nafkah dan harus berkeliling mengemis, kemudian, suatu hari ia bertemu lagi dengan mantan istrinya. Kisah ini berakhir dengan kenyataan bahwa mantan suaminya melarikan diri dan melemparkan dirinya ke dalam api untuk bunuh diri. Kemudian datanglah giliran istri dan suami barunya untuk memilih kematian yang serupa. Mereka bertiga menjadi Dewa Dapur.
- Kita semua tahu bahwa orang Cina juga menyembah Dewa Dapur dan memberi penghormatan kepada Dewa di atas 23rd bulan lunar terakhir. Namun, ada banyak varian dalam isi kisah Dewa Dapur. Di antara legenda Kanton, ada kisah yang memiliki akhir yang sangat mirip dengan kisah Vietnam.
Trăng Lăng, seorang pengusaha, pergi jauh untuk bekerja dan tidak mengirim berita apa pun ke rumah. Selama ketidakhadirannya, inh Hương, istrinya, tetap di rumah dan mengasuh orang tua suaminya sampai mereka meninggal. Kapan Trăng Lăng kembali dengan banyak harta, dia meninggalkan dan memecat istrinya, mengizinkannya membawa kereta dan lembu. Sapi itu membawanya ke rumah seorang wanita tua yang putranya dia nikahi. Trăng Lăng juga memiliki istri lain, tetapi suatu hari, dia menjadi korban kebakaran dan kehilangan segalanya; dia kemudian menjadi buta dan dikurangi untuk berkeliling mengemis. Akhirnya, dia bertemu dengan mantan istrinya dan, karena terlalu malu, dia jatuh dan meninggal pada tanggal 23 bulan lunar terakhir. Dia dibuat Táo Vng (Dewa Dapur) oleh Kaisar Giok.
Karena mereka sangat menghormati Kaisar Giok, orang setuju untuk menyembah Tuhan dapur pada hari itu, tetapi, mereka hanya menawarkan semangkuk bihun; alasannya adalah bahwa orang percaya itu Trăng Lăng meninggal karena dia makan semangkuk sohun yang diberikan kepadanya inh Hương4
Isi dari cerita yang disebutkan di atas tidak menunjukkan kepada kami 3 karakter (Dua pria dan satu wanita) yang semuanya bunuh diri seperti dalam cerita-cerita Vietnam.
… Lanjutkan di bagian 2…
CATATAN:
1 Associate Professor HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat Sejarah.
2 "Chạp" adalah upacara yang diadakan pada akhir tahun di bulan lalu - yaitu bulan lunar ke-12.
3 Catatan oleh HENRI OGER - Sifat ilahi dapur - satu wanita untuk dua pria - mengacu pada tripod.
BAN TU THU
01 / 2020
CATATAN:
◊ Sumber: Tahun Baru Imlek Vietnam - Festival Besar - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat Sejarah.
◊ Teks tebal dan gambar sepia telah diatur oleh Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
LIHAT JUGA:
◊ Dari Sketsa di awal abad ke-20 hingga ritual dan festival tradisional.
◊ Arti dari istilah "Tết"
◊ Festival Tahun Baru Imlek
◊ Kekhawatiran MASYARAKAT PROVIDEN - Kepedulian terhadap DAPUR dan KUE
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 1
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 2
◊ Kekhawatiran PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk pembayaran Dept
◊ Dalam BAGIAN SELATAN NEGARA: PEMBAWA ACARA PARA MASALAH
◊ Nampan Lima buah
◊ Kedatangan Tahun Baru
◊ GULIRAN MUSIM SEMI - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 2
◊ Tahun Baru Imlek Vietnam - vi-VersiGoo
◊ dll.