Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 2
Hits: 404
HUNG NGUYEN MANH 1
… Dilanjutkan untuk bagian 1:
Selain itu, ketika mempertimbangkan aspek gambar, kita dapat menyebutkan di sini sebuah cerita dari bagian selatan India yang memiliki akhir yang sangat mirip dengan salah satu cerita Vietnam - karena juga memiliki 3 karakter utama: 2 pria dan 1 wanita.
Somalia dan Bimaraya adalah sepasang teman baik. Karena mereka belum pernah bertemu satu sama lain di rumah masing-masing, Bimaraya, saat bertemu SomaliaIstri, tidak tahu bahwa dia adalah istri temannya dan memintanya untuk membantunya menghabiskan satu malam dengan wanita itu.
Grafik Adat istiadat Hindu telah menyelesaikan dengan cara yang menguntungkan proposisi tersebut dan Somalia telah dengan sedih mengorbankan cintanya untuk persahabatannya.
Akhirnya, untuk membawa cerita itu kembali ke moralitas manusia, sang pendongeng membiarkan Bimaraya menemukan kebenaran dan, karena terlalu bertobat, dia mengambil nyawanya sendiri melalui pukulan pedang. Bunuh dirinya menyebabkan kematian SomaliaIstri dan itu dari Somalia sendiri, karena keduanya juga bunuh diri dengan pedang. Mereka bertiga dibawa ke Surga oleh Siva.
- Namun, menurut varian vietnam yang penting, ketiga karakter utama tersebut memiliki nama dan fungsi tertentu; kita harus memperhatikan elemen-elemen ini agar memiliki dasar untuk menghargai dan mengamati melalui keduanya Henry Ogersketsa.
Trong Cao dan Ini Nhi adalah pasangan tanpa anak, dan mereka sering bertengkar satu sama lain. Suatu hari, dipukuli oleh Trong Cao, Ini Nhi lari dari rumahnya dan menikah Phạm Lang. A bertobat Trong Cao pergi mencari istrinya sampai dia tidak punya uang lagi untuk membeli makanannya dan harus berkeliling meminta makan ketika dia bertemu Ini Nhi yang tinggal di rumah sendirian dan menyambut mantan suaminya. Untuk menyembunyikan mantan suaminya Phạm Lang, Ini Nhi menyembunyikannya di dalam tumpukan jerami. Pham Lang tanpa sengaja membakar tumpukan jerami untuk mendapatkan abu untuk sawahnya. Trong Cao dibakar sampai mati. Menyewa hatinya, Ini Nhi juga melompat ke dalam api dan mati. Akhirnya, Phạm Lang dan hambanya bergegas ke api untuk menyelamatkan istri dan tuan tetapi keduanya juga dibakar dan mati. Untuk titik ini, cerita itu dipecahkan secara konkret ketika Kaisar Giok membuat mereka bertiga Dewa Dapur dan Dewi dan memberi mereka masing-masing fungsi tertentu. Phạm Lang menjadi Terima kasih (Tuhan dapur) bertanggung jawab atas Dapur dan hal-hal yang berkaitan dengannya. Trong Cao menjadi Ini (Tuhan dapur) bertanggung jawab atas rumah dan hal-hal yang berkaitan dengannya. Untuk Ini Nhi, dia menjadi Ini K (Dewi Dapur) bertanggung jawab atas pasar dan sayuran di kebun rumah. Sketsa no.102 telah menunjukkan 3 karakter ini. Di antara berbagai jenis dan jenis Tuhan dapur, Terima kasih memegang fungsi paling penting dan disebut "nhất gia chi ch"(orang pertama yang bertanggung jawab atas rumah dan rumah tangga). Dengan fungsi ini ia dapat menentukan nasib perumah tangga: kesialan, kesempatan, kesembuhan dan celaka, dan juga dapat melatih hantu dan menjaga penghuni rumah dalam kedamaian dan kebahagiaan. Itu Terima kasih (Dewa Dapur juga disebut Lar) hadir di mana pun manusia hidup - ia dianggap sebagai semacam ibu bumi: “Jadi, Itu, Itu juga"(Bumi memiliki Lar, sungai memiliki Genius air) (Fig.3)
Mencela kehidupan budaya dan mental orang Vietnam, Terima kasih - karakter imajiner, yang dipuja sebagai semacam kejeniusan perapian - telah menciptakan kehidupan menarik tambahan di samping leluhur kita - karakter asli yang, setelah kematian mereka, disembah sebagai "Tidak"(roh manusia atau jenius pelindung). Meskipun demikian, untuk mengatur dan merencanakan masing-masing dari kedua jenis genii ini tempat ibadah yang khusyuk Terima kasih adalah orang yang agak jenius di mana orang Vietnam menempatkannya Terima kasihMezbah, yang lebih kecil, di partisi kiri, seperti untuk mezbah leluhur, ia harus menempati yang di tengah - partisi tengah (menurut prinsip perempuan dan laki-laki dan lima unsur, sisi kiri memiliki posisi paling penting kedua setelah pusat). Tapi, ada juga tempat orang mengaturnya Terima kasihAltar di sebelah altar nenek moyang mereka. Dengan demikian, kedua genii lebih dekat satu sama lain dan, setiap kali orang pergi untuk merayakan peringatan kematian leluhur mereka, mereka harus berdoa kepada Ini pertama - ukuran yang disengaja yang bertujuan menyenangkan Ini sehingga dia akan dengan senang hati mengizinkan leluhur orang untuk kembali kepada mereka.
Menurut sebuah artikel, oleh penulis yang baru saja menandatangani dengan tiga inisial HVV, dan berjudul: "Pesta di Dieu du Foyer"5 (Festival Dewa Dapur), diterjemahkan oleh Di Tiến Sáu - kami memiliki sumber informasi tambahan yang diperlukan untuk melengkapi cadangan informasi yang berkaitan dengan budaya Vietnam. Artikel itu adalah sebagai berikut:
Menurut kalender lunar (kalender Cina), tanggal 23 bulan lunar terakhir yaitu bulan ke-12 adalah hari libur di mana bulan Tuhan dapur terbang ke Surga untuk menghadiri Kaisar Giokaudiens. Kebiasaan ini, serta banyak kebiasaan lainnya berasal dari Tiongkok sejak dominasi Cina hingga sekarang; Karena itu, di mana pun di Vietnam, dari Utara ke Selatan, semua keluarga, kaya maupun miskin, menyiapkan persembahan untuk menyembah Tuhan dapur pada tanggal 23 dari 12th bulan lunar, kecuali keluarga yang beragama Katolik Roma, atau keluarga yang terlalu miskin, tanpa makanan dan tanpa rumah, sehingga mereka tidak memiliki sarana untuk menyembah Tuhan dapur.
Lalu, siapa itu Tuhan dapur? Dewa yang bertanggung jawab atas Dapur. Kata Kitchen, dalam arti luas, adalah keluarga. Allah ini mengawasi, melindungi dan memeriksa semua kejadian dalam keluarga: semua tindakan dan kegiatan keluarga, kebenaran atau kejahatan dari setiap anggota keluarga, terus-menerus diamati oleh Tuhan dapur siapa, selain namanya ng Táo, Disebut juga ng Cng. Kadang-kadang, beberapa orang mengacaukannya ng Táo pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. ng Cng dan berpikir mereka adalah dua orang yang berbeda; ini karena, banyak keluarga pedagang ingin melakukan bisnis yang damai dan makmur, jadi, setiap bulan, pada hari pertama dan kelima belas, mereka biasa menyiapkan kertas nazar dan buah-buahan dan bunga untuk dijadikan persembahan untuk menyembah ng Cng siapa Tuhan yang mengawasi dan melindungi segala sesuatu dalam setiap keluarga.
Setahun sekali, menjelang akhir tahun, pada hari ke 23 dari bulan lunar ke 12, the Dewa Dapur harus terbang ke Surga untuk melapor ke Kaisar Giok tentang pekerjaan dan kegiatan semua keluarga di bumi. Semua gerak tubuh, jujur atau menipu, semua tindakan baik atau buruk, semua orang yang salah atau benar, semua hal benar atau tidak benar harus sepenuhnya dilaporkan kepada Kaisar Giok pertimbangan. Untuk alasan itu, pada pagi hari tanggal 23 bulan lunar ke - 12, sebelum tanggal Tuhan dapurKepergiannya ke Surga, semua keluarga menawarkan persembahan untuk menyembahnya dan memintanya untuk melapor ke Kaisar Giok hanya tindakan dan perilaku baik mereka, dan melupakan kesalahan mereka.
Persembahan untuk menyembah Tuhan dapur bervariasi, tergantung pada keluarga miskin atau kaya. Keluarga miskin akan menawarkan tiga bundel dupa dan semangkuk air tawar. Keluarga yang lebih kaya akan menawarkan sepiring nasi ketan, ayam, ikan hidup, tunik dan topi kertas. Sebuah legenda mengatakan bahwa untuk memuja sang Tuhan dapur, satu biasanya menawarkan ikan hidup dan tiga topi kertas, dua untuk pria dan satu untuk wanita; semua hal seperti itu akan menyediakan Tuhan dapur dengan pakaian yang indah untuk terbang di atas ikan ke Surga untuk menghadiri audiensi Kaisar Giok.
… Lanjutkan di bagian 3…
CATATAN:
1 Associate Professor HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat dalam Sejarah.
4 Menurut Majalah budaya rakyat Cina Desember 1957.
5 HVV Festival Dewa Dapur - Rakyat Vietnam - (diterbitkan oleh Far-Eastern French School), Hanoi, No. 1 Mei 1948 - hlm. 37 - 39.
BAN TU THU
01 / 2020
CATATAN:
◊ Sumber: Tahun Baru Imlek Vietnam - Festival Besar - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat Sejarah.
◊ Teks tebal dan gambar sepia telah diatur oleh Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
LIHAT JUGA:
◊ Dari Sketsa di awal abad ke-20 hingga ritual dan festival tradisional.
◊ Arti dari istilah "Tết"
◊ Festival Tahun Baru Imlek
◊ Kekhawatiran MASYARAKAT PROVIDEN - Kepedulian terhadap DAPUR dan KUE
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 1
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 2
◊ Kekhawatiran PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk pembayaran Dept
◊ Dalam BAGIAN SELATAN NEGARA: PEMBAWA ACARA PARA MASALAH
◊ Nampan Lima buah
◊ Kedatangan Tahun Baru
◊ GULIRAN MUSIM SEMI - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 3
◊ Tahun Baru Imlek Vietnam -vi-VersiGoo
◊ dll.