Membayar penghargaan terakhir untuk CÔ KÍ ”(ISTRI CLERK) pada Hari kedua TẾT
Hits: 423
HUNG NGUYEN MANH1
Kenapa Cô Kí meninggal begitu cepat,
Sayangnya, Surga tidak memedulikan orang Prancis!
Seorang gadis puber yang ingin menjadi milik dua keluarga.
Sementara Tahun Baru baru pada hari pertama,
Orang-orang pusat kota menangisinya dengan kalimat paralel merah,
Suaminya sangat menyesalkan untung yang didapat dari bisnis becak2
Gadis-gadis muda membuatku takut sampai mati,
Ketika mereka bersaing satu sama lain dalam mengawini para panitera! 2
C Kí mati mendadak. Kematian wanita muda dan cantik ini menyebabkan orang lain menjadi cemas. Orang tentu saja mengasosiasikan kematiannya dengan tindakan "surga". Tetapi penyair kami tidak mengeluh tentang apa pun tetapi, sebaliknya, dia telah menafsirkan kepercayaan umum itu sebagai beberapa kejadian yang tidak wajar: surga memaksa C Kí untuk mati, karena itu ia tidak memperhatikan komisaris Perancis. C Kí punya suami dan saudara, jadi, bukannya mengatakan itu surga tidak memperhatikan orang-orang itu, atau untuk C Kí sendiri, penyair itu melibatkan "orang Prancis", yang adalah orang asing yang sempurna, dalam kematiannya; ini menunjukkan dengan jelas bahwa komisaris Perancis, perwakilan kuat dari "ibu negara" di Nam Định, seseorang yang memiliki rasa hormat terhadap Nam Định orang, sebenarnya terkait erat dengan C Kí, bahkan lebih terkait maka orang lain. C Kí Milik di sisi Perancis bukannya milik di sisi Vietnam.
Dan dengan demikian, nama "C Kí"(istri panitera) hanyalah salah3.
Dalam dua ayat pertama, dan tepat pada yang pertama, gagasan "mati dengan cepat" ditingkatkan. Menjadi "gadis puber" C Kí telah menjadi selir seorang pegawai dan telah meninggal “pada hari pertama tahun baru. Kisah seorang C Kí siapa yang angkuh dan yang hidup tergesa-gesa dan mencintai dengan bodoh disebutkan di sini. Setelah mencapai dua ayat komentar, kita dapat dengan jelas mengaitkannya dengan pepatah yang mengatakan: “harimau yang sekarat meninggalkan kulitnya, manusia yang sekarat meninggalkan reputasinya”; dengan mengkritik C Kí, penyair merasakan sukacita tertentu (bahwa menghilangkan tokoh aneh, seseorang yang mengabaikan semua prinsip yang benar). Cara penyair menggunakan untuk mewujudkan idenya adalah sebagai berikut:
Berkabung dengan Tet kalimat paralel merah (berarti bersukacita).
Menyesali orang yang menghasilkan laba (berarti Senang)
Karena itu:
Berkabung dan Menyesali sama dengan Bersukacita dan bahagia (alih-alih berkabung dan menyesali itu pertanyaan tentang sukacita dan kebahagiaan).
Meskipun dia telah menggunakan kata-kata menggigit dan menyindir seperti itu, penyair, Mr. Kamu masih merasa bahwa dia harus memberi peringatan, dengan cara gemetar ketakutan sebelum fakta bahwa beberapa gil lainnya bersaing satu sama lain untuk bergegas menuju jalan C Kí telah diambil. Dan ini adalah isi dan makna dari dua ayat penutup. Menghadapi situasi di mana negara kita berada di bawah dominasi asing (penjajah Perancis), Tu Xương sedih melihat orang-orang berlomba menyalakan petasan: Meskipun miskin seperti kucing Ayub, orang-orang masih menyalakan petasan, Meskipun sudah tidak tahu berterima kasih, perasaan manusia masih diolesi dengan jeruk nipis. Tet kebiasaan menggambar angka-angka jeruk nipis mirip dengan kebiasaan menyalakan petasan. Di Itu kesempatan, selain menanam Itu tiang, orang-orang juga menggambar busur dan beberapa anak panah di kakinya untuk mengalahkan iblis karena kami memiliki kesempatan untuk menjelaskan dengan jelas di bawah topik: “menanam Itu tiang dan makan bubur manis ”. Jika dramawan Perancis Molière (terlahir sebagai Jean-Baptiste Poquelin) telah membawa ke dunia Prancis surat seni satir, dan jika satir tersenyum penyair Hồ Xuân Hương dan penyair Nguyen Khuyen dan Tu… Tidak mendominasi senyuman yang meneteskan air mata Tu Xương.
CATATAN:
1 Associate Professor HUNG NGUYEN MANH, Doktor dalam Filsafat Sejarah.
2 Suami Cô Kí memiliki sejumlah becak dan dia harus menghubungi komisaris polisi Prancis yang memberikan kepadanya banyak hak istimewa. Sekarang dia sudah mati, dia tidak bisa menikmati hak istimewa seperti itu lagi.
3 Menurut TRIỀU NGUYÊN - “Beberapa puisi karya Poet Trần Tế Xương”Majalah Asosiasi Linguistik Vietnam No.1 (39). 1999 - H.14.
BAN TU THU
01 / 2020
CATATAN:
◊ Sumber: Tahun Baru Imlek Vietnam - Festival Besar - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filsafat Sejarah.
◊ Teks tebal dan gambar sepia telah diatur oleh Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
LIHAT JUGA:
◊ Dari Sketsa di awal abad ke-20 hingga ritual dan festival tradisional.
◊ Arti dari istilah "Tết"
◊ Festival Tahun Baru Imlek
◊ Kekhawatiran MASYARAKAT PROVIDEN - Kepedulian terhadap DAPUR dan KUE
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 1
◊ Kekhawatiran tentang PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk PEMASARAN - Bagian 2
◊ Kekhawatiran PROVIDEN ORANG - Kekhawatiran untuk pembayaran Dept
◊ Dalam BAGIAN SELATAN NEGARA: PEMBAWA ACARA PARA MASALAH
◊ Nampan Lima buah
◊ Kedatangan Tahun Baru
◊ GULIRAN MUSIM SEMI - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 1
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 2
◊ Kultus Para Dewa Dapur - Bagian 3
◊ Menunggu TAHUN BARU - Bagian 1
◊ Sebelum MULAI BEKERJA
◊ TẾT dengan TRẦN TẾ XƯƠNG
◊ Tahun Baru Imlek Vietnam - vi-VersiGoo
◊ dll.